Martes, Agosto 04, 2020

Política de Estado


Jueves, 30 Mayo 2019 08:07

Un juez de la Corte Suprema de EE.UU establece por primera vez relación entre aborto y eugenesia

El juez Clarence Thomas ha sido el primer juez en la historia de la Corte Suprema que ha documentado en detalle los orígenes eugenistas del aborto en Estados Unidos. Lo ha hecho en un escrito concurrente a la última decisión de la Corte sobre una ley del estado de Indiana

 

Ante la proliferación de leyes anti-abortistas en Estados Unidos, la Corte Suprema se ha resistido por el momento a entrar en el fondo de la cuestión, que implicaría una confirmación o revisión de la histórica sentencia Roe v Wade que supuso la legalización del derecho a abortar en el país norteamericano.

El último ejemplo de ello es su sentencia que considera constitucional una parte de una ley de Indiana, anulada por un tribunal federal, que obliga a tratar los restos de un aborto como restos humanos -lo cual implica que deben ser enterrados o incinerados- pero no se pronuncia sobre la otra sección de la ley que implica la prohibición de abortar por causa de anomalía fetal, sexo o raza. El Tribunal axplica que sigue su «práctica habitual de negar peticiones en tanto que suscitan cuestiones legales que no han sido tenidos en consideración por otras cortes de apelaciones».

Sin embargo, el magistrado Clarence Thomas, de clara tendencia conservadora, adjuntó a la sentencia un escrito de 20 páginas en el que sostiene que la Corte tendrá que pronunciarse en algún momento sobre lo que califica como «abortos eugenésicos».

Thomas escribe:

«La decisión del Tribunal de permitir una mayor percolación (ndr:devolver el caso a instancias judiciales inferiores) no debe interpretarse como un acuerdo con lo dispuesto. La consagración de un derecho constitucional a abortar basado únicamente en la raza, el sexo o la discapacidad de un niño por nacer, como platean los defensores de Planned Parenthood, convertiría en constitucionales las opiniones del movimiento eugenésico del siglo XX. En otros contextos, la Corte ha sido entusiasta al reivindicar los derechos de las personas sujetas a discriminación, incluso potencialmente, por raza, sexo y discapacidad».

Y añade:

«Aunque el Tribunal se niega a meterse en estos temas hoy, no podemos evitarlos para siempre. Habiendo creado el derecho constitucional a abortar, este tribunal tiene el deber de abordar su alcance. En ese sentido, es fácil comprender por qué el Tribunal de Distrito y el Séptimo Circuito recurrieron a Casey para resolver una cuestión no abordada. ¿A dónde más podrían recurrir? La propia Constitución guarda silencio sobre el aborto».

 

2 comentarios

 Oscar de Caracas
Entonces...¿Que se gesta en el seno de una mujer: un órgano, un ser humano, una aglomeración celular, un avión?...manda caraj...
Que poco coraje para agarrar al toro por los cuernos...
Eugenesia umjú, seguimos con eufemismos...
30/05/19 9:04 AM
 
 Luis López
Oscar, yo creo sin embargo que esa doctrina de la Corte Suprema es fundamental para el éxito futuro de los movimientos pro-vida. Porque plantea el contraste entre una sociedad que pretende ser "humanitaria" con los enfermos y necesitados, pero a la vez permite que se eliminen esos enfermos (y de manera especialmente cobarde y cruel). Y algún día esa contradicción saltará por algún lado y lo podrá cambiar todo. 
Porque el aborto es en buena medida una práctica eugenésica, pues elimina seres humanos por no cumplir -a juicio de sus carniceros- unos estándares mínimos. Es decir, es una práctica intrínsecamente nazi, radicalmente incompatible -repito- con una sociedad que pone la dignidad del ser humano como el principio constitutivo de la misma.
30/05/19 10:26 AM
 
 
30/05/19 www.infocatolica.com
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