Sábado, 10 Octubre 2020 06:26

Una Iglesia que propone cosas interesantes

Infovaticana ha titulado acertadamente la información sobre el nuevo obispo de Zaragoza por su comentario sobre las sacerdotisas, en ese goteo que parece recordar que ninguna solución progresista en la Iglesia, no importa la solemnidad y seriedad con que se haya rechazado, va a dejar de proponerse jamás.

Pero debo confesar, quizá por la resaca de Fratelli tutti, que no es lo que más me ha chocado de la intervención del obispo, o lo que me ha parecido más significativo, igual que de la encíclica no ha sido esta o aquella frase ‘innovadora’, sino la sensación general, lo que deja fuera, lo que no dice o a lo que no parece dársele importancia.

Ha dicho don Carlos Manuel Escribano: “Hay una mutación en la sociedad y la Iglesia debe encontrar su espacio. Yo creo que la Iglesia puede seguir proponiendo cosas interesantes también en este contexto social”.

Este es el núcleo, esta la declaración que, por inocente y manida, más sinceramente delata el verdadero cambio, a veces tan difícil de definir, de asir: la Iglesia parece haber pasado de ser la Esposa de Cristo, portadora de un extraordinario mensaje salvífico que afecta abrumadoramente al destino universal y eterno de toda la humanidad a convertirse en una institución que “propone cosas interesantes”.

La encíclica, especialmente elogiada en nuestro país por la masonería y por los comunistas en el Gobierno, también propone “cosas interesantes” en el contexto social; pretende hacer de la Iglesia el motor de una fraternidad universal diluyendo cuando sea necesario la especificidad cristiana, en un proyecto decididamente inmanente y alejado de toda pretensión sobrenatural. Lo importante no parece ya salvar las almas sino el planeta, y en la fraternidad propuesta no hay mención al Padre, pero sí abundantes menciones a la ONU.

En lo que tiene de institución humana, los ‘directivos’ decididos a medrar huelen en seguida por dónde sopla el aire y cómo tienen que hablar para hacerse agradables a aquel de quien depende su destino profesional. Así, es totalmente apropiado que el arzobispo de Chicago, cardenal Blaise Cupich, comente en Vatican News la encíclica empezando con una frase lakota (sioux, para los del plan antiguo), ‘mitakuye oyasin’, que al parecer significa “todos somos parientes”, porque de todos es sabido que los indígenas de cualquier condición han tomado la delantera en el conocimiento de la verdad que importa, y que la Iglesia, más que evangelizarles, debe aprender de ellos en una ‘escucha atenta’. Y diálogo, mucho diálogo.

Destaca Cupich de Fratelli tutti que el Papa nos pide que meditemos “cómo vivimos juntos en esta mota de polvo cósmica que llamamos tierra”, y no se me ocurre una mejor expresión de la reversión total de la cosmovisión católica tradicional. Y no porque la Iglesia descubra hoy que vivimos en un fragmento muy pequeño del cosmos físico, sino porque eso nunca ha sido lo importante, lo que contaba.

De hecho, los católicos que “vivimos juntos en esta mota de polvo cósmica” somos solo una fracción de la Iglesia, la Iglesia Militante; ni la Purgante ni la Triunfante habitan ya este planeta, y nosotros nos reuniremos, si Dios quiere, con ellas en un plazo de tiempo que es siempre demasiado breve. Y entonces habremos llegado realmente a nuestra Casa Común.

 

21 comentarios en “Una Iglesia que propone cosas interesantes”
  1. El gran Papa León XIII escribió con acierto: “No se puede aprobar en los escritos de los católicos, un lenguaje que, inspirándose en un espíritu de malsanas novedades…habla de una nueva orientación de la vida cristiana, una nueva ruta de la Iglesia, una nueva aspiración del alma moderna, una nueva vocación social del clero, una nueva civilización cristiana…”

        1. Jajajaja
          Muy bueno y además posible: Ya hay un antecedente: la carta a los obispos alemanes en la visita “ad limina”.
          Cuando se reunieron con él, en vez de leérsela, la entregó y se dedicó a hablar de sus cositas. Cuando los obispos llegaron a casa y la leyeron y se sintieron acusados por su contenido le protestaron al Papa, vía cardenal Marx, el cual respondió, más o menos: “no la había leído, no hagáis caso”
          Como para tomarnos en serio algún documento de este Papa

          1. Es lo que trato de decir. Tenemos la obligación cristiana de orar por el Papa y encomendar lo a la Virgen. Les recuerdo: Nadie va a destruir la Iglesia. Cristo y nosotros somos MAYORIA dicen los Cursillistas de Cristiandad

  2. No lo puede comentar mejor… Yo no podría, me quedo sin palabras. Pero agradezco que alguien lo haga . No debemos permanecer callados ante estos desvaríos,por inútil que parezca nuestra defensa.

  3. Cum laude, Carlos, cum laude. Hoy toca la máxima felicitación. Mañana espero que también. Seguro que el arzobispo Carlo María Viganó suscribe el artículo al 100%.

    1. Por cierto, la Misericorditis ni siquiera propone cosas interesantes. Se limita a repetir, como un lorito, lo que viene proponiendo el pensamiento único, la dictadura del pensamiento único abortista, homosexualista, ambientalista, ecumenista, globalista, migracionista y legetebero. Sin novedad en el frente. La única novedad: el lenguaje clerical, tan demodé.

  4. “LAS MUJERES GUARDEN SILENCIO EN LAS ASAMBLEAS; PORQUE NO LES COMPETE HABLAR, sino estar sujetas, como también lo dice la Ley. Y si desean aprender algo, pregunten a sus maridos en casa; porque es cosa indecorosa para la mujer hablar en asamblea. ¿O es que la Palabra de Dios tuvo su origen en vosotros, o ha llegado sólo a vosotros? SI ALGUNO PIENSA QUE ES PROFETA O QUE ES ESPIRITUAL, RECONOZCA QUE LO QUE OS ESCRIBO ES PRECEPTO DEL SEÑOR”.
    — 1 Corintios 14:34-37

    1. El caso es que no es Jesucristo quien dice eso sino que es una interpretación sujeta a los perjuicios judeo/cristianos de la época.
      Si vamos a aplicar el hecho de los apóstoles al dedillo quiero que empecemos por lo de ” lo ponían todo en común y lo repartían según sus necesidades” pero esto no os gusta verdad ? Callar a la mujer si pero compartir en mi comunidad todo lo mío no.

      1. Pepito, ¿olvidas que eso era un acto voluntario? Digo, entre otras cosas, por lo ocurrido con Ananías, que también aparece en el libro de los Hechos. Limosna, donación; espero que eso te suene de algo.

  5. “Los creyentes pensamos que, sin una apertura al Padre de todos, no habrá razones sólidas y estables para el llamado a la fraternidad.” FT, 272.

  6. San Francisco no era pacifista, sino que buscaba la PaxChristi. No era un revolucionario, sino un restaurador de la Iglesia de Cristo. No era en absoluto igualitario, sino que predicaba la igualdad de los hombres ante Dios. No era un animalista, pues cantaba alabanzas al Creador (no cantaba a las criaturas). Sí, San Francisco era un realista y esta encíclica no me parece inspirada por su enseñanza como quiere hacernos creer.

    Éttore Gotti Tedeschi

  7. La cosa mas interesante de toda la historia humana es que Cristo nos ha salvado de la condenación eterna. Ante la salvación eterna cualquier otro bien o meta humana palidecen. ¿De qué le serviría al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma?

  8. O sea en lugar de evangelizar , vender un producto interesante. Es decir: marketing. La iglesia: una empresa multinacional mas. La cuestion es fidelizar clientes. O como en la tv: tener rating.

  9. El próximo jueves 15 de octubre, con motivo de un encuentro sobre educación, el Papa Francisco propondrá a todas las personas de buena voluntad la adhesión al «Pacto Mundial por la Educación», un Pacto para «generar un cambio a escala planetaria, para que la educación sea creadora de fraternidad, paz y justicia. Una necesidad aún más urgente en este momento marcado por la pandemia ”. Las palabras del pontífice serán comentadas, a distancia, por la directora general de la UNESCO Audrey Azoulay, a través de un mensaje en video. Una prueba más, si es que fuera necesaria, de que cerca estamos de las hermandades masónicas. Estos pactos entran de lleno en la agenda 2030 de las Naciones Unidas de la que el Papa Francisco se ha convertido en un entusiasta defensor y activo propagador.

    1. Seguimos con la fratelli tutti, ya conocida en los mundos hispanos, en donde las terminaciones en ‘i’ son poco serias, como la ‘tutti frutti’. Los comentarios sobre el documento, tanto en su forma como en su contenido, son desastrosos. Incluso sus defensores lo son mucho más por motivos políticos y prefieren no entrar mucho en los escasos argumentos. Specola.

       

       

      08/10/20 www.infovaticana.com