Jueves, 21 Octubre 2021 07:22

Científicos trasplantan riñón de cerdo genéticamente modificado en un ser humano

La persona utilizada en el experimento había fallecido, pero el cuerpo aún funcionaba con el uso de tecnología médica.

El equipo quirúrgico, de NYU Langone Health, conectó el riñón de cerdo a los vasos sanguíneos fuera del cuerpo de un receptor con muerte cerebral y luego lo observó durante dos días. La familia aceptó el experimento antes de que le quitaran el soporte vital a la mujer,  informó AP . El riñón funcionó normalmente, filtrando desechos y produciendo orina, y no mostró signos de rechazo durante el corto período de observación.

 

¿Fue esto ético? Si uno acepta que la muerte cerebral está muerta, como yo, entonces, sí. Después de todo, los órganos de la persona fallecida podrían haber sido extraídos para trasplante. Por lo tanto, la unión de un órgano al sistema circulatorio no estaba causando ningún daño. Además, se había obtenido el debido consentimiento de la familia.

 

Pero, ¿podría hacerse esto éticamente con un paciente vivo? No, a menos que la esperanza fuera salvarle la vida, me parece, y después de que el procedimiento fuera aprobado para ensayos en humanos, lo que aún está por llegar.

 

¿Es ético utilizar a los cerdos de esta manera? Solo los que creen en los derechos de los animales dirían que no. Las vidas humanas son más importantes que las de los cerdos. Pero los derechistas animales no creen eso y, de hecho, niegan nuestro derecho a usar animales de ninguna manera para beneficio humano.

 

Pero dejando de lado a los derechistas animales, no veo el problema. Además, las válvulas de corazón de cerdo ya se utilizan en pacientes humanos sin ningún problema ético.

 

Este experimento tampoco proporciona respuestas a una de las preocupaciones más importantes sobre la seguridad de los xenotrasplantes, es decir, si el trasplante de órganos de cerdo a personas también podría transmitir un virus porcino para el que no tendríamos resistencia. Será un problema muy difícil de superar porque solo se puede determinar con un tiempo prolongado.

 

Algunos especialistas en bioética han instado a que usemos pacientes con discapacidades cognitivas para tales experimentos que no necesitan trasplantes, sino simplemente para observarlos. ¡No! Eso sería inmoral porque no ofrecería a la persona experimentada ninguna posibilidad de beneficio.

 

Estos son temas difíciles. Tenemos que evitar el utilitarismo grosero mientras nos esforzamos por brindar un gran beneficio humano al entorno clínico. Pero este es un paso adelante esperanzador.

 

 

Lifenews.com